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循吏政绩观及当代启示

时间:2026年08月26日    来源:日照日报

  张娜娜

 

  政绩观是古今从政者必须回答的根本性课题。自《史记》设立《循吏列传》,历代正史均以《循吏传》记录勤政爱民、治绩斐然的地方良吏,集中展现古代贤官的道德操守与治理成效。深入剖析古代循吏政绩观的内核特质,对新时代党员干部树立和践行正确政绩观,具有重要的历史借鉴价值与现实指导意义。

  心系苍生、仁爱恤民,是循吏政绩观的核心要义。循吏一般都是临民之官,他们直接接触基层民众,唯有怀揣赤诚爱民之心,才能真正为民谋利。《隋书·循吏传》开篇便指出:“古之善牧人者,养之以仁,使之以义,教之以礼,随其所便而处之,因其所欲而与之,从其所好而劝之。如父母之爱子,如兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲,故人敬而悦之,爱而亲之。”这份发自本心的悲悯体恤,区别于浮于表面的作秀式治理。汉代黄霸在颍川时“养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚”;北魏阎庆胤“自以己粟赈恤饥馑,乃有子爱百姓之义”;梁朝何远“田秩俸钱,并无所取,岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常”;隋朝房恭懿经常把皇帝的赏赐分给贫苦百姓,皇帝称赞他“所在之处,百姓视之如父母”。由此可见,纯粹的为民导向与爱民初心,正是循吏立身履职、彰显本色的精髓要义。

  务实笃行、深耕利民,是循吏政绩观的实践根基。循吏处于国家治理末梢,承担赋税征管、徭役调度、劝课农桑、兴修水利、防灾赈灾、调处纠纷、兴办教育、淳化民风等繁杂事务,牵系千家万户的切身生计。特殊的岗位职责,注定造福百姓、务实施政是其不变的价值追求。东汉时期,邓太后曾专门下诏褒奖洛阳令王涣:“秉清修之节,蹈羔羊之义,尽心奉公,务在惠民。”  这里的“务在惠民”就是指为民办实事。晋朝王宏“抚百姓如家,耕桑树艺,屋宇阡陌,莫不躬自教示,曲尽事宜。”隋朝公孙景茂“好单骑巡人,家至户入,阅视百姓产业。”唐朝韦丹教民耕织、种茶、种麦、盖屋、制陶,筑堤、挖陂塘,所做都是关系民生的实事。当时宰相周墀有言:“韦丹有大功,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。”元朝杨景行在会昌为官时“教民穿井以饮,陶瓦以代茅茨,民始免于疾疠火灾。”明朝李信圭任清河知县时,鉴于当地百姓屡被征调为过往官船拉纤,导致“土田荒芜,民无蓄积。稍遇歉岁,辄老稚相携,缘道乞食”,于是毅然上疏奏请免除徭役,获得允准,老百姓的生活才算稳定下来。这些循吏的事迹表明,求真务实、造福于民,是循吏赢得百姓长久感念的根本原因。

  清正自持、淡泊守节,是循吏政绩观的道德红线。清官与贪官是大众评判官员最直观的标尺,清正廉洁既是为官基本品德,也是历代王朝选拔良吏的重要标准。西汉朱邑“身为列卿,居处俭节,禄赐以共九族乡党,家亡余财。”天子都称赞他“廉洁守节,退食自公,……可谓淑人君子。”东汉刘宠“历宰二郡,累登卿相”,离任时却“家无货积”。宋代叶康直“凡政皆务以利民”,他和丰稷一同被百姓歌颂为:“叶光化,丰谷城,清如水,平如衡。”翻阅史书可见,循吏除了因治理功绩获评“天下第一”,更多以清廉获得至高评价,何远、柳俭、刘旷等多人被冠以“清名天下第一”,通篇遍布“清身率下”“家无遗财”“洁身修己”等记载。足以看出,清廉守正为循吏政绩筑牢道德根基,唯有克己奉公、不谋私利,其惠民实绩才能经得起时间检验。

  勤勉尽责、主动担当,是循吏政绩观的履职保障。《尚书》有言:“功崇惟志,业广惟勤。”《贞观政要》也强调:“不勤于始,将悔于终。”循吏入传标准中虽没有提到“勤政”,但实际上勤政意识却是贯穿循吏为官始终的,也是循吏取得政绩的基本条件。循吏的勤政是和百姓民生事务息息相关的具体行为,是能够为百姓带来福利的务实之举。南齐傅翙断案如神,人问其诀窍,他回答:“无他也,唯勤而清。清则宪纲自行,勤则事无不理。”北魏宋世景“终日坐于厅事,未尝寝息。县史、三正及诸细民,至即见之,无早晚之节。”西汉“(召)信臣为人勤力有方略,好为民兴利,务在富之。躬劝耕农,出入阡陌,止舍离乡亭,稀有安居时。”循吏的勤政并非简单地案牍劳形和形式主义,而是将为民做实事融入日常治政举措,勤政是和民生挂钩的,勤政的目的既是完成朝廷之托付,更是为了造福一方之百姓。

  鉴古知今,学史明智。古代循吏积淀的为民初心、务实作风、廉洁底线与勤勉担当,为校准新时代党员干部政绩观提供了丰厚历史启迪。一是坚守人民至上立场,把为民造福当作最大政绩。牢牢站稳群众立场,深入基层察民情、听民意,坚持问计于民、问效于民,以实际行动践行权为民所用、利为民所谋。二是坚持实干实效导向,以担当作为破解发展难题。力戒形式主义、官僚主义,聚焦群众急难愁盼出硬招、办实事,以实打实的业绩收获“政声人去后,口碑留民间”的长久认可。三是严守清正廉洁底线,筑牢拒腐防变思想堤坝。以古之循吏为镜,常怀敬畏之心,严守纪律规矩,公正用权、廉洁用权,永葆党员干部清廉本色。四是树立长远大局观念,涵养无我奉献精神。秉持“计利当计天下利”的格局,扛起“功成必定有我”的担当,立足本职踔厉奋发,为中华民族伟大复兴贡献力量。

  (本文系2026年度济宁市哲学社会科学规划项目“历代循吏传、官箴书中的政绩观及当代启示”阶段性成果,项目编号:26JSGX060;作者单位:中共曲阜市委党校)